ثبت نام روزهای علوم انسانی – 20 آذر 1402

20 آذر 1402
|

سالهای پر رمز و راز تاریخ اسلام

حکومت حضرت علی (ع) را به دو بخش تقسیم کرده‌اند. تمام سه جنگ مهم و مشهورِ جمل، صفین و نهروان در دو سال اول حکومت آن حضرت بوده و بیش از نیمی از دوران خلافت آن حضرت، پس از جنگ نهروان. از دورۀ دوم حکومت علی (ع) با نام دورهٔ «غارات» یاد می‌کنند؛ دوره‌ای مهم، عبرت‌آموز و از جهاتی مهم‌تر از دورهٔ اول حکومت آن حضرت. گفته می‌شود فهم دوره غارات را باید، مقدمهٔ فهم واقعه عاشورا قرار دهیم تا چگونگی شکل گیری این دشمنی عمیق با معصومین را درک کنیم.

در این کارگاه قرار است روایتی تاریخی از 5 سال حکومت امام علی را از زبان دکتر مطهری نیا بشنویم.

رُبات با اخلاق

زن بودن در قرآن

اکران مستند

قبل از سیل ارائه: سرکار خانم هیوا همتی – دانشجوی کارشناسی ارتباطات دانشگاه تهران

مسئله زیست‌محیطی چیست؟ چگونه به مسئله اجتماعی تبدیل می‌شود؟

مستند «قبل از سیل» با تکیه بر یکی از چندین مسائل زیست محیطی، تغییرات اقلیمی، بررسی می‌کند که رد پای توسعه چگونه به تخریب محیط زیست منجر شده و زندگی روزمرهٔ انسان را تحت تاثیر قرار ‌داده است.

سوال اصلی این است که ما در برابر این مسائل چه نگاهی می‌توانیم داشته باشیم؟ نگاه خوش‌بینانه به معضلات امروزی که نتیجه فعالیت‌های انسان در ۲۰۰ سال اخیر است، به چه رخدادی منجر می‌شود؟ ما چگونه می‌توانیم مسئولیت خود را ایفا کنیم؟

شاید در دیدگاه سلبریتی‌ستیزانه‌ای نتوانیم دیکاپریو را به عنوان مستندسازی در مورد محیط زیست که موضوعی علمی تلقی می‌شود، بپذیریم اما در این مستند سعی شده به زبان ساده و قابل درک (که امری الزامی برای ارتباط با مخاطب است)، معضلی که امروزه تمام جهان، از کشورهای توسعه‌یافته تا درحال توسعه، با آن دست‌ و پنجه نرم می‌کنند، بررسی شود.

شاهکار ژنو

براساس اصل ممنوعیت توسل به زور در منشور سازمان ملل متحد جنگ افروزی ممنوع شده است. این اصل منجر به این تصور نادرست شده است که دیگر نیازی به وضع قواعد جدید جنگ برای محدود کردن یا ممنوع ساختن اعمالی که حقوق بشر را به خطر میندازند، نیست. اما با نگاهی ساده به دور و برمان متوجه این واقعیت می‌شویم که حتی پس از گذشت بیش از ۷۰ سال از تأسیس سازمان ملل، به رغم وجود اصل ممنوعیت توسل به زور در روابط بین‌الملل، نه تنها جنگ مسلحانه وجود دارد، بلکه رو به افزایش نیز هست. ضمن آنکه سازمان‌ها و جامعه بین‌المللی هم به دلایل متعددی از برخورد شایسته و بایسته با مسائل ناشی از نقض قواعد بین‌الملل در خصوص جنگ مسلحانه عاجز بوده و نتوانسته‌اند به وظایف خود عمل نمایند.

باوجود تجربه‌های پیشینی جامعه بین‌المللی به خصوص پس از جنگ جهانی دوم، کمیته بین‌المللی صلیب سرخ در سال ۱۹۴۹، پس از برگزاری کنفرانس‌ها و نشستهایی در ژنو، کنوانسیونهای چهارگانه ژنو را با عضویت اکثریت کشورها به تصویب رساند. این کمیته نیز مسوولیت نظارت بر اجرای این کنوانسیون‌ها را برعهده گرفت. احتمالا این روزها باتوجه به جنگ‌های اخیر، هم اسم این کنوانسیون‌ها را زیاد شنیده‌اید، هم نام صلیب سرخ را.

کتابخانهٔ ملی هر کشوری حافظهٔ آن کشور است. بایگانی خاطرات، آرشیو گذشته و حال، و جایگاه ثبت انتظارات از آیندهٔ نیامده است. رؤیاهای کاغذی مردمی که در طی قرن‌ها به زبانی خاص اندیشیده و نوشته‌اند در آن‌جا در قفسه‌های پایان‌ناپذیر چیده شده‌ و خوانندگان را به خواندن خویش فرا می‌خوانند. «کتابخانهٔ ملی» محل انباشت همهٔ تاریخ و «تاریخ همه‌چیز» است. ادبیات، هنر، علوم، فلسفه و هر آن‌چه با واژه‌ها ساخته و پرداخته شده‌ است.

دوست داشتیم در هفتهٔ کتاب به دیدار این گنجینهٔ عظیم برویم اما به خاطر کثرت تقاضا نوبتمان عقب افتاد تا این هفته!

بیایید تا در یکی از آخرین دوشنبه‌های پاییز، با روشنا به حافظهٔ ایرانیان سر بزنیم.

*ظرفیت: 15 نفر

هزینه: 100 هزار تومان

به همراه داشتن رضایت نامه الزامی است*

“افغانستان بنا بر تسلط طالبان قانون اساسی ندارد، مشروعیت ندارد، پرچم ملی ندارد و نیمی از نفوس آن زیر عنوان دین و برداشت غلط از شریعت از تمام شئون انسانی محروم گردیده و اقتصاد کشور در شرف سقوط قرار دارد.”

این بخشی از سخنان “احمد مسعود” رهبر جبهه ی مقاومت ملی افغانستان در نشست روزهای اخیر او در مسکو است.

در این کارگاه به بهانه ی این نشست و تحولات سال های اخیر افغانستان، به سراغ تاریخ معاصر این کشور رفته ایم تا با نگاهی گذرا بر آن به فهم عمیق و درک درستی از اخبار و وقایع سیاسی حال حاضر در این کشور دست یابیم. چراکه تاریخ معاصر هر کشور، دربرگیرنده حوادث سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی یک ملت است که در زمانی نه چندان دور به وقوع پیوسته و اثرات منفی و مثبت آن در جامعه هنوز مشهود است.


نظرات

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

۰ دیدگاه ثبت شده است.