ثبت نام روزهای علوم انسانی – 7 آبان 1403
جزئیات رویداد:
متن معرفی کارگاه های پیشنهادی این هفته را میتوانید در ادامه مطالعه کنید:
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
انجمن روشنا برگزار میکند:
نوجوان خوانی
ارائه: سرکار خانم معصومه سعادت (کتابدار عزیز و زیبای فائزون) – کارشناسی ارشد رشته ادبیات

خسته و کلافهای، مدتهاست کتاب نخواندهای و تمرکز نداری، دلت برای همذاتپنداری با شخصیتهای یک داستان پرماجرا لک زده، دلت میخواهد بنشینی و یک کتاب را یک ضرب بخوانی، اما کتابی که خواندنش تمرکز زیادی هم نخواهد…
میان کتابهای نخواندهات میگردی، فکر میکنی که خب تا وقتی آثار ادبی تاثیرگذار دنیا هستند، من که سنی هم ازم گذشته است(!!)، نباید رمان نوجوان بخوانم…
اما راستش را بخواهی، این دقیقا یکی از دلایلی است که هر آدمی باید در هر سنی، رمان نوجوان بخواند.
در کارگاه نوجوان بخوانیم، نوجوان بمانیم قرار است دربارهی ویژگیهای رمانهای نوجوان و دلایل خواندنشان صحبت کنیم. منتظرتان هستیم.
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
محفل قرآنی ترنج برگزار میکند:
و آنگاه نوح به قومش گفت
ارائه: سرکار خانم فاطمه داوودی – دکترای تاریخ – دبیر ادبیات، تاریخ و نقد فیلم – نمایشنامهنویس و فیلمنامهنویس

یکی از راههای اثبات حقانیت و معجزه بودن قرآن، بررسی یک روایت مشابه در قرآن و سایر کتابهای آسمانی است. در این کارگاه میخواهیم روایت داستان حضرت نوح در قرآن، تورات و انجیل را با یکدیگر مقایسه کنیم و برای انجام این کار، به سراغ یکی از جنجالیترین فیلمهای تاریخی مذهبی سینمای جهان رفتهایم!
در ۲۸ مارس ۲۰۱۴ فیلم نوح با بودجه ۱۲۸ میلیون دلاری و به کارگردانی دارن آرنوفسکی توسط هالیوود ساخته شد و در سراسر جهان به اکران رسید.
در این کارگاه میخواهیم قسمت های مهم این فیلم جنجالی را به شما نشان بدهیم و داستان فیلم را با روایت قرآنی و توراتی آن مقایسه کنیم.
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
حقوق بشر
ارائه: جناب آقای عماد صفرنژاد بروجنی – کارشناسی حقوق دانشگاه تهران – کارشناسی ارشد فلسفه دانشگاه تهران – دانشجوی دکتری حقوق عمومی دانشگاه شیراز – پژوهشگر و مترجم فلسفۀ سیاسی

این روزها عبارات مختلفی را از گوشه و کنار میشنویم. یکی از این عبارات که پژواکش نه تنها در ایران بلکه در دنیا پیچیده است، «حقوق بشر» است.
بسیاری از ما هر روزه خیلی راحت از این عبارت در صحبتها و استدلالهایمان استفاده میکنیم و بعضا دیگران را با آن قضاوت و محکوم میکنیم. طبیعی هم به نظر می آید. چون داریم از حقوق انسانی که خودمان باشیم سخن میگوییم.
اصلا نه تنها ما، بلکه قدرتمردان ایران و جهان هم سبقه طولانیای از به کاربردن این عبارت در موقعیتهای مختلف دارند.
اما آیا واقعا میدانیم منظور از آن چیست؟ این عبارت از کجا آمده است؟ چگونه به وجود آمده و اساسا چرا آمده است؟ مصادیقش چه چیزهایی هستند؟ کاربردش کجاست؟ نسبتش با ما چگونه تعریف میشود؟ جایگاهش در سطح بین الملل چیست؟ اصلا چه ماهیت و محتوایی دارد؟ آیا واقعا انقدر مفهوم در دسترسی است یا ما نسبتمان را با آن درست تعریف نکردهایم؟ و …
اگر شما هم پژواک حقوق بشر را به خصوص در این روزها شنیدهاید و یا حتی خودتان صدای بیان این عبارت شدهاید و یا سوالها و ابهامهایی در رابطه با این عبارت دارید، این کارگاه قطعا برایتان جالب و مفید خواهد بود!
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
نه جبر، نه اختیار!
ارائه: سرکار خانم سیده نرگس مظلومی – کارشناسی ارشد فلسفه اسلامی – دبیر فلسفه منطق – پژوهشگر و نویسنده در حوزه تاریخ شفاهی

تا به حال به واژههایی مثل جبر و اختیار ، قضا و قدر ، اراده و آزادی برخوردهاید؟ بهشان فکر کردهاید؟ آیا فکر کردهاید جبر و اختیار چگونه با علم الهی مرتبط است؟ اصلا مگر نشنیدهاید خداوند از ازل از آنچه واقع می شود و آنچه واقع نمیشود آگاه است و هیچ حادثهای نیست که از علم ازلی الهی پنهان باشد، از طرفی علم الهی تغییرناپذیر است پس حوادث باید به نحوی واقع شوند که با علم الهی مطابقت داشته باشند!
تا به حال به واژههایی مثل جبر و اختیار ، قضا و قدر ، اراده و آزادی برخوردهاید؟ بهشان فکر کردهاید؟ آیا فکر کردهاید جبر و اختیار چگونه با علم الهی مرتبط است؟ اصلا مگر نشنیدهاید خداوند از ازل از آنچه واقع می شود و آنچه واقع نمیشود آگاه است و هیچ حادثهای نیست که از علم ازلی الهی پنهان باشد، از طرفی علم الهی تغییرناپذیر است پس حوادث باید به نحوی واقع شوند که با علم الهی مطابقت داشته باشند!
آيا اين درست است كه خداوند هر فردى را كه آفريد سرنوشت او را نيز تعيين كرد؟
اگر دوست دارید درباره این مسایل کمی باهم گفتگو کنیم و باهم فکر کنیم و سخن بعضی متفکرین را بشنویم معطل نکنید.
بیایید ساعتی را باهم باشیم و بشنویم و فکر کنیم و یاد بگیریم.
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
هم فال و هم تماشا!
ارائه: سرکار خانم آرمند – کارشناسی ارشد علوم ارتباطات اجتماعی دانشگاه علامه طباطبائی

آیا سینما میتواند در هویت ما نفوذ و آن را تغییر دهد؟
با سینما میتوان فرهنگ و تمدن یک ملت را به سمت خواسته های خود متمایل کرد؟
آیا سینما میتواند بطور ناخود آگاه در ضمیر مخاطب اثر گذارباشد؟
به وسیله سینما میتوان خوب را بد و یا بد را خوب جلوه داد؟
ابزار سینما برای اثرگذاری چیست؟
چه کنیم که هم از یک فیلم خوشساخت لذت ببریم هم اثرات نامطلوب فرهنگی آن را خنثی کنیم؟
اینها سوالاتی است که قراره در این کارگاه نقد فیلم بهش پاسخ بدیم، یک فیلم خوش ساخت و اکشن رو درکنار هم ببینیم و لذت ببریم و در عین حال با تسلط بر ابزارهای سینمایی قدمی برای مخاطب فعال بودن برداریم.
پس اگر به دنیای فیلم و سینما علاقهمندید و میخواهید نگاهی عمیقتر و حرفهایتر به فیلمهای مختلف داشته باشید، این کارگاه رو از دست ندید.
این کارگاه در دو جلسه برگزار میشود و برای فهم کامل و بهرهمندی تمام از مطالب، شرکت در هر دو جلسه ضروری است.
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××
بــرای عقــل معـنی را تـویــی راوی! روایــت کن…

قرار است ژرفایــی شو، درحوالی آبــان دو صفر، پُلــی شود در مسیر علومانسانی خوانی ما تا یک دوگانه نوظهور را در خوش حَــل کند. “منِ فردی” و نقش اجتماعی “دانشآموزی” ، دو مفهوم محوری #نوجوان_سازی که در چنـدسال گذشته وابسته به اقتضائات خاص اجتماعی، کمرنگ و کمرنگتر شده بــودند. پلی که در معرض هجوم بیامان همهگیری کرونا و آموزش مجازی بیش از پیش آسیبپذیر شدهبود.
ایـن بار فرصتی فراهم شد تا مجدد با خود به این نکته بیندیشیم که: چه چیز مرا، مــن میکند!؟
ایـن بار فرصتی فراهم شد تا مجدد با خود به این نکته بیندیشیم که: چه چیز مرا، مــن میکند!؟
در گیر و دار پاسخ به این #مســاله هویتی اما، آنچه که حائز اهمیت بود، چیزی است که #روایت نامیدیماش؛
روایتِگویی تجربه زیسته دانشآموزی، در قالب ارائههای فردی به مناسبت یک روز مهم! روزِ دانشآموز.
روایتِگویی تجربه زیسته دانشآموزی، در قالب ارائههای فردی به مناسبت یک روز مهم! روزِ دانشآموز.
حال اما این روایت گویی و روایت نویسی نیاز به مقدمات، ایده ها و خلاقیتهایی دارد! این کلاس، یکی از مهمترین مقدمات مسیر رسیدن به روایتهای نهاییماست. پس بر همه ژرفاییشوییها! لازم است که این فرصت را مغتنم شمرده و در کلاس جذاب «مقدمات روایتنویسی» شرکت کنند!
حال اما این روایت گویی و روایت نویسی نیاز به مقدمات، ایده ها و خلاقیتهایی دارد! این کلاس، یکی از مهمترین مقدمات مسیر رسیدن به روایتهای نهاییماست. پس بر همه ژرفاییشوییها! لازم است که این فرصت را مغتنم شمرده و در کلاس جذاب «مقدمات روایتنویسی» شرکت کنند!
با احترام
با احترام
اهالی -ژرفا-